Entre 1905 et 1910, la psychanalyse passe d’une invention encore marginale, élaborée dans le cabinet de Freud à Vienne, à un mouvement international structuré, doté de sociétés savantes, de congrès et de figures émergentes. Cette période prolonge directement ce qui a été décrit dans l’article sur 1900‑1905 (rêve, acte manqué, sexualité, mot d’esprit), et prépare les développements ultérieurs abordés sur le blogue du Regroupement des psychologues Montréal, notamment la diffusion internationale de la psychanalyse et les débats autour de l’héritage freudien.[1]
Un article ultérieur sera consacré spécifiquement à la relation entre Freud et Jung, de leur rencontre enthousiaste à leur rupture théorique; cet article-ci se limite donc à situer Jung dans le cadre plus large de l’histoire de 1905‑1910, sans entrer dans le détail de leur conflit.
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1. Après 1905 : la psychanalyse sort de son isolement
L’article précédent sur 1900‑1910 publié sur psychologues-montreal.net soulignait combien Trois essais sur la théorie de la sexualité (1905) et Le mot d’esprit et ses rapports avec l’inconscient avaient complété le triptyque ouvert par L’Interprétation du rêve et la Psychopathologie de la vie quotidienne : rêve, acte manqué, mot d’esprit, sexualité infantile forment désormais un ensemble cohérent.[2][1]
À partir de 1905, Freud ne se contente plus d’approfondir ce socle théorique. Il commence à démontrer, à travers des cas cliniques détaillés, que cette nouvelle manière de penser la vie psychique permet effectivement de traiter des symptômes névrotiques. C’est le cœur de la période 1905‑1910 : la psychanalyse devient à la fois plus clinique et plus institutionnelle.
Parallèlement, le cercle de lecteurs et de sympathisants s’élargit. Alors que l’article de blog sur 1900‑1910 rappelait la formation de la Société psychologique du Mercredi à Vienne, la période 1905‑1910 voit ce petit groupe se transformer en véritable société psychanalytique et s’ouvrir vers l’Allemagne, la Suisse, la Grande-Bretagne, la Hongrie et, bientôt, l’Amérique du Nord.[3][4][1]
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2. 1907‑1908 : des articles programmatiques aux premiers grands cas cliniques
Dans les années qui suivent 1905, Freud publie une série de textes qui étendent la portée de la psychanalyse à de nouveaux domaines de la vie psychique et de la culture.
Parmi les plus importants de cette période, déjà évoqués en filigrane sur le blogue :[5][1]
- 1907 – « Actes obsessionnels et exercices religieux » : Freud rapproche la névrose obsessionnelle des pratiques religieuses, montrant comment des rituels stricts peuvent fonctionner comme des compromis entre désirs refoulés et interdits moraux.[1][5]
- 1907 – Le délire et les rêves dans la Gradiva de Jensen : Freud applique la méthode psychanalytique à une œuvre littéraire, ouvrant un chemin qui sera repris par plusieurs disciples (Jones, Rank, etc.).[6][5]
Ces textes prolongent directement les intuitions développées dans la Psychopathologie de la vie quotidienne et dans Le mot d’esprit, déjà présentés dans l’article antérieur du site : des phénomènes apparemment banals (actes, croyances, lectures, œuvres d’art) deviennent lisibles comme formations de compromis, structurées par le refoulement et la sexualité infantile.[7][8][1]
1909 : Petit Hans et l’Homme aux rats – la clinique au premier plan
L’article du blogue sur 1900‑1910 insistait sur l’importance de deux études de cas publiées en 1909 : le Petit Hans et l’Homme aux rats.[1]
- Dans Analyse d’une phobie chez un garçon de cinq ans (le « petit Hans »), Freud cherche à montrer que les hypothèses des Trois essais concernant la sexualité infantile et le complexe d’Œdipe se vérifient chez un enfant réel, observé au quotidien. Le cadre est particulier : Freud ne voit l’enfant qu’une seule fois; l’analyse est menée par le père, proche du cercle freudien, qui envoie des comptes rendus hebdomadaires à Freud.[9][10]
- Dans Remarques sur un cas de névrose obsessionnelle (dit Homme aux rats), Freud décrit de façon minutieuse les obsessions, fantaisies sadiques et rituels mentaux d’un jeune juriste, et montre comment ces symptômes sont liés à la sexualité infantile, aux conflits œdipiens et à la culpabilité. Il présente ce cas comme une cure réussie et établit des liens entre hystérie et névrose obsessionnelle, consolidant l’édifice clinique esquissé depuis les Études sur l’hystérie.[11][12][13]
Ainsi, la période 1905‑1910 confirme ce qui était annoncé dans l’article précédent : les mêmes mécanismes qui gouvernent le rêve, le lapsus ou le mot d’esprit se retrouvent au cœur des symptômes névrotiques. La psychanalyse s’affirme comme une méthode clinique à part entière, et non comme une simple spéculation sur l’inconscient.[6][1]
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3. Du groupe du Mercredi à la Société psychanalytique de Vienne (1908)
L’article de psychologues-montreal.net rappelait que, dès 1902, Freud réunissait chaque mercredi soir dans son cabinet un petit groupe de médecins viennois – la Société psychologique du Mercredi – pour discuter de ses découvertes.[4][14][3]
Entre 1905 et 1908, ce groupe s’élargit et se transforme :
- Aux premiers participants (Stekel, Adler, Kahane, Reitler) s’ajoutent progressivement Otto Rank, Paul Federn, Eduard Hitschmann et d’autres jeunes médecins.[15][3][4]
- Les séances, d’abord très ritualisées (tour de parole tiré au sort dans une urne grecque, comme rappelé dans l’article précédent), deviennent plus souples à partir de 1907‑1908, sous la pression des membres qui contestent certaines rigidités de fonctionnement.[14][3][4]
Le 15 avril 1908, Freud dissout formellement la Société psychologique du Mercredi et fonde la Société psychanalytique de Vienne (Wiener psychoanalytische Vereinigung), dont Alfred Adler devient le premier président. Cette transformation marque un pas supplémentaire dans l’institutionnalisation de la psychanalyse.[3][4]
Les minutes de la Société montrent un Freud à la fois central et soucieux de maintenir un débat scientifique : il laisse la place aux présentations des autres, encourage les discussions, mais garde une position de garant de la cohérence théorique. L’article précédent insistait déjà sur cette tension : d’un côté, « le dernier mot revenait à Freud »; de l’autre, il invite ses collaborateurs à contribuer activement à l’élaboration de la théorie.[16][14]
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4. 1908 : premier Congrès international de psychanalyse
Dans la continuité de cette institutionnalisation, l’année 1908 est un jalon central que le texte du site résume en une phrase mais qui mérite d’être détaillé :[1]
- Le 27 avril 1908 se tient à Salzbourg le premier Congrès international de psychanalyse, parfois appelé « Congrès pour la psychologie freudienne ».[17][18][1]
- Il réunit une quarantaine de participants venus de Vienne, Zurich, Berlin et d’autres centres: parmi eux, Freud, Jung, Ferenczi, Karl Abraham, Ernest Jones, Otto Rank.[18][19][20]
- Freud y présente notamment le cas de l’Homme aux rats, poursuivant ainsi la démonstration clinique commencée dans ses publications.[12][11][14]
L’article de psychologues-montreal.net souligne que Freud, en parallèle à ses travaux théoriques, « met en place les premiers cercles psychanalytiques à Vienne et à Zurich », et que ce premier congrès représente une étape décisive dans la propagation de la psychanalyse en Europe.[1]
Freud joue ici un rôle double :
- Théoricien et clinicien de premier plan, dont les cas et les concepts fournissent le cadre de référence commun;
- Organisateur politique qui soutient la tenue de congrès, favorise les rencontres et encourage la création de sociétés nationales (Berlin, Zurich, plus tard Londres, Budapest).[21][22][1]
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5. Nouvelles figures et élargissement du mouvement
La période 1905‑1910 voit apparaître autour de Freud une constellation de collaborateurs qui seront au cœur de la « première génération » psychanalytique. L’article 1900‑1910 du site évoque déjà certains noms (Jung, Adler, Rank, Ferenczi); on peut préciser ici leur place entre 1905 et 1910.[1]
Carl Gustav Jung : le « dauphin » (sans encore raconter la rupture)
Jeune psychiatre de la clinique du Burghölzli à Zurich, Jung lit L’Interprétation du rêve dès le début des années 1900 et s’enthousiasme pour l’approche freudienne des symptômes et des rêves. En 1906, il envoie à Freud ses travaux sur les associations verbales, où il exploite les concepts freudiens pour interpréter les temps de réaction et les perturbations associatives.[23][24]
- 1907 : première rencontre à Vienne; les deux hommes échangent pendant treize heures sans interruption, événement qui sera souvent évoqué comme le début d’une intense collaboration.[24][25]
- 1908‑1910 : Jung devient l’un des principaux représentants de la psychanalyse à Zurich, participe au congrès de Salzbourg, puis joue un rôle central dans la création de l’Association psychanalytique internationale (API).[19][26]
Freud voit en Jung une figure capable de porter la psychanalyse au-delà du cercle viennois, notamment parce qu’il n’est ni viennois ni juif – ce que plusieurs historiens soulignent comme un facteur important dans la stratégie de légitimation internationale du mouvement.[26][27][24]
Comme annoncé plus haut, la relation complexe entre Freud et Jung – de l’enthousiasme à la séparation – fera l’objet d’un article spécifique sur le blogue, qui viendra compléter cette fresque historique.
Sándor Ferenczi : la « pure or » de la psychanalyse
En 1908, Freud rencontre pour la première fois Sándor Ferenczi, jeune neurologue hongrois venu de Budapest. Rapidement, une amitié et une collaboration intense s’installent : la correspondance Freud–Ferenczi, commencée en 1908, témoigne d’un véritable « compagnonnage de pensée ».[28][29][30]
Ferenczi accompagne Freud et Jung lors du voyage aux États-Unis en 1909 et joue, par la suite, un rôle essentiel dans le développement de la psychanalyse en Hongrie et dans l’élaboration de nouveaux concepts, notamment sur le trauma et la relation analytique. Freud dira que les idées de Ferenczi sont « de l’or pur ».[29][30]
Karl Abraham, Ernest Jones, Otto Rank : les relais internationaux
- Karl Abraham, après un séjour au Burghölzli où il rencontre Jung, entre en contact avec Freud en 1907 et ouvre en 1907‑1908 le premier cabinet psychanalytique en Allemagne, à Berlin. Il deviendra un des collaborateurs méthodologiquement les plus rigoureux de Freud, prolongeant notamment la théorie des stades de la libido esquissée dans les Trois essais.[20][27][31][21]
- Ernest Jones, neurologue gallois, rencontre Jung en 1908, co-organise avec lui le congrès de Salzbourg et y rencontre Freud pour la première fois, ce qui lance un long compagnonnage scientifique et amical. Il sera plus tard l’un des principaux artisans de la psychanalyse dans le monde anglophone.[22][32][19]
- Otto Rank, très proche de Freud, devient une sorte de « fils adoptif intellectuel » : il dîne régulièrement chez Freud avant les séances de la Société psychanalytique de Vienne et joue un rôle central dans la mise en forme des minutes, dans la réflexion sur l’art et la création.[33][14][16]
L’article du blogue sur 1900‑1910 insistait sur le fait que Freud ne peut plus, à ce stade, développer la psychanalyse seul. Ces figures illustrent la manière dont il s’entoure d’une « première génération » de disciples à la fois loyaux et originaux, qui prolongent et parfois contestent ses intuitions.[1]
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6. 1909 : la psychanalyse traverse l’Atlantique
Un moment symboliquement fort de cette période est le voyage de Freud, Jung et Ferenczi aux États-Unis en 1909, à l’invitation de G. Stanley Hall, président de la Clark University à Worcester (Massachusetts).[34][35][36]
- Freud y prononce cinq conférences, regroupées ensuite sous le titre Cinq leçons sur la psychanalyse (The Origin and Development of Psychoanalysis), qui offrent une synthèse accessible de l’histoire et des concepts fondamentaux de la psychanalyse.[36][37]
- Jung et Ferenczi participent également à l’événement; cette présence trinitaire illustre le rôle central de Freud, entouré de ses deux principaux alliés de l’époque – l’un à Zurich, l’autre à Budapest.[30][38][34]
Ce voyage marque la première introduction officielle de la psychanalyse sur le sol nord-américain. Comme le rappelait déjà l’article du blogue, la décennie 1900‑1910 se termine ainsi sur une psychanalyse qui n’est plus seulement viennoise, mais clairement engagée sur la voie de l’internationalisation.[39][1]
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7. 1910 : l’Association psychanalytique internationale et les premières tensions
La consolidation institutionnelle culmine en 1910, avec la fondation de l’Association psychanalytique internationale (API) lors du congrès de Nuremberg, sur une proposition de Ferenczi, soutenue par Freud.[40][17][26]
- L’API est conçue par Freud comme un instrument de protection de la psychanalyse contre des usages « sauvages » du terme, ainsi qu’un organe de coordination et de formation.[26][40]
- Carl Jung en devient le premier président, choix qui manifeste à la fois la confiance de Freud et sa volonté politique de donner à la psychanalyse un visage non exclusivement viennois.[41][17][26]
- Otto Rank est nommé secrétaire, tandis que la Société psychanalytique de Vienne, la Société suisse et le groupe allemand d’Abraham deviennent des sections régionales de cette nouvelle association.[4][3][26]
En parallèle, Freud soutient la création du Zentralblatt für Psychoanalyse, premier journal spécifiquement consacré à la psychanalyse, dont il confie la co-rédaction à Alfred Adler et Wilhelm Stekel.[42][43][44]
Mais cette même année 1910 fait apparaître, en creux, les premières grandes tensions internes :
- À Vienne, plusieurs membres de la Société psychanalytique supportent mal la prééminence de Jung dans l’API et s’inquiètent d’une « internationalisation » vécue comme une perte de contrôle viennois.[43][42]
- Les désaccords théoriques entre Freud, Adler et Stekel s’exacerbent; ils déboucheront sur la rupture avec Adler en 1911 et avec Stekel en 1912.[45][46][42][43]
Ces conflits – qui seront abordés plus en détail dans de futurs articles – témoignent d’une difficulté structurelle : comment maintenir l’unité d’un mouvement dont Freud reste le centre théorique, tout en laissant à ses collaborateurs la liberté de développer leurs propres perspectives?
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8. Freud entre leadership central et place laissée aux autres
Comme dans la période 1900‑1905, le rôle de Freud entre 1905 et 1910 est à la fois incontournable et ambivalent.
D’un côté, Freud est clairement le noyau théorique et clinique autour duquel tout s’organise :
- ses concepts (inconscient, refoulement, sexualité infantile, complexe d’Œdipe) fournissent le langage commun;
- ses cas (Dora, Petit Hans, Homme aux rats) servent de modèles cliniques;
- ses initiatives déterminent les grandes structures (Société psychanalytique de Vienne, API, premiers congrès).[17][3][4][6][1]
De l’autre, Freud s’entoure délibérément de collaborateurs, et reconnaît qu’il ne peut développer la psychanalyse seul. L’article du blogue sur 1900‑1910 rappelait sa phrase : à partir de 1902, « quelques jeunes médecins se groupèrent autour de moi dans le dessein d’apprendre la psychanalyse, de l’exercer et de la diffuser ». Entre 1905 et 1910, ce groupe s’élargit et se diversifie : Jung en Suisse, Abraham en Allemagne, Ferenczi en Hongrie, Jones dans le monde anglophone, Rank au cœur du dispositif viennois.[27][21][22][1]
Freud laisse donc une réelle place aux autres :
- en commentant leurs cas dans les réunions de Vienne,
- en acceptant qu’ils développent des applications nouvelles (psychologie analytique de Jung, recherches de Ferenczi sur le trauma, travaux d’Abraham sur la mélancolie),
- en les plaçant à des postes de responsabilité (Jung président de l’API, Adler président de la Société de Vienne, Jones et Jung organisateurs du congrès de Salzbourg).[19][22][3][4][26]
Mais cette ouverture se conjugue avec une exigence très stricte de cohérence doctrinale : dès qu’un collaborateur s’éloigne trop de ce que Freud considère comme les « fondements » de la psychanalyse – en particulier la centralité de la sexualité et de l’Œdipe – la tension augmente et la rupture devient possible, comme on le verra avec Adler, Jung, Rank ou Stekel dans les années suivantes.[33][42][43][45]
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9. Une période charnière dans la série d’articles du blogue
Dans l’ensemble des textes publiés sur psychologues-montreal.net, la décennie 1900‑1910 apparaît comme un bloc, mais il est utile, pour la compréhension clinique et historique, de distinguer deux séquences que les articles détaillent maintenant :
- 1900‑1905 :
- Construction des concepts de base : rêve, acte manqué, mot d’esprit, sexualité infantile.
- Abandon progressif de l’hypnose au profit de l’association libre.
- Mise en place du premier cercle viennois (Société du Mercredi).
- 1905‑1910 (objet du présent article) :
- Déploiement clinique des concepts à travers les grands cas (Petit Hans, Homme aux rats).
- Transformation du groupe du mercredi en Société psychanalytique de Vienne.
- Premiers congrès internationaux, création de l’Association psychanalytique internationale.
- Émergence d’une première génération de collaborateurs majeurs (Jung, Ferenczi, Abraham, Jones, Rank, Adler, Stekel).
Les futurs articles pourront prolonger cette série en abordant plus en profondeur :
- la relation Freud–Jung (rencontre, période de collaboration, divergences, rupture) ;
- les conflits avec Adler et la naissance de la psychologie individuelle ;
- le développement de la psychanalyse hors d’Europe, notamment en Amérique du Nord, en lien avec les enjeux cliniques contemporains que les psychologues à Montréal rencontrent encore aujourd’hui.
Ainsi, entre 1905 et 1910, la psychanalyse passe d’une théorie nouvelle à un mouvement organisé et international, toujours centré sur la figure de Freud, mais désormais irrigué par le travail et les tensions d’un véritable collectif.
Sources
[1] Histoire de la psychanalyse https://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_de_la_psychanalyse
[2] Sigmund Freud (1901), Psychopathologie de la vie ... https://classiques.uqam.ca/classiques/freud_sigmund/psychopathologie_vie_quotid/psychopathologie.html
[3] Société psychanalytique de Vienne https://fr.wikipedia.org/wiki/Soci%C3%A9t%C3%A9_psychanalytique_de_Vienne
[4] Société psychanalytique de Vienne https://www.psychaanalyse.com/pdf/SOCIETE%20PSYCHANALYTIQUE%20DE%20VIENNE%20(6%20Pages%20-%20446%20Ko).pdf
[5] Sigmund Freud bibliography https://en.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud_bibliography
[6] The Standard Edition of the Complete Psychological Works ... https://en.wikipedia.org/wiki/The_Standard_Edition_of_the_Complete_Psychological_Works_of_Sigmund_Freud
[7] Psychopathologie de la vie quotidienne https://fr.wikipedia.org/wiki/Psychopathologie_de_la_vie_quotidienne
[8] Le mot d'esprit et sa relation à l'inconscient https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_mot_d'esprit_et_sa_relation_%C3%A0_l'inconscient
[9] Herbert Graf https://en.wikipedia.org/wiki/Herbert_Graf
[10] Le petit Hans | Payot https://www.payot-rivages.fr/payot/livre/le-petit-hans-9782228906739
[12] Rat Man https://en.wikipedia.org/wiki/Rat_Man
[13] Violence du fantasme chez l'homme aux rats https://www.tupeuxsavoir.fr/publication/violence-du-fantasme-chez-lhomme-aux-rats/
[14] Josée Mattei Freud et le groupe du mercredi, 1906/1910 ... https://www.champlacanienfrance.net/old-files/private/Link/lk6jmattei.pdf
[15] FREUD ET SES COLLABORATEURS - AEJCPP https://www.psychaanalyse.com/pdf/FREUD%20ET%20SES%20COLLABORATEURS%20AEJCPP%20(13%20Pages%20-%20386%20Ko).pdf
[17] Association psychanalytique internationale https://fr.wikipedia.org/wiki/Association_psychanalytique_internationale
[18] The First International Psychoanalytic Congress https://www.freudfile.org/psychoanalysis/first_congress.html
[22] Ernest Jones https://en.wikipedia.org/wiki/Ernest_Jones
[24] When Carl Jung and Sigmund Freud met for the first time ... https://www.thevintagenews.com/2017/12/06/carl-jung-and-sigmund-freud/
[25] Carl Gustav Jung's Pivotal Encounter with Sigmund Freud ... https://scholarsarchive.byu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1022&context=sahs_review
[26] International Psychoanalytical Association https://en.wikipedia.org/wiki/International_Psychoanalytical_Association
[27] Karl Abraham https://www.freudfile.org/abraham.html
[28] FREUD LES GRANDES DATES https://www.psychaanalyse.com/pdf/biographie_les_grandes_dates.pdf
[29] The Correspondence of Sigmund Freud and Sándor ... https://www.hup.harvard.edu/books/9780674174184
[31] Karl Abraham (1877-1925): A Brief Biography https://victorianweb.org/science/psych/abraham.html
[33] “No More Insight Than a Small Boy”: Rank on Freud https://www.thephilosophicalsalon.com/no-more-insight-than-a-small-boy-rank-on-freud/
[35] The Freud/Hall Letters | The 1909 Conference https://commons.clarku.edu/freudhall/
[36] The Origin and Development of Psychoanalysis https://commons.clarku.edu/conferencematerials1909/2/
[37] The Origin and Development of Psychoanalysis (1910) https://dspace.mit.edu/bitstream/handle/1721.1/65347/sts-003-spring-2008/contents/readings/freud.pdf
[38] 1900—THE DAWNING OF PSYCHOANALYSIS PART ONE https://ctp.net/PDFs/dawningof.pdf
[40] International Psychoanalytical Association https://psychaanalyse.com/pdf/IPA_International_Psychoanalytical_Association.pdf
[42] Sigmund Freud Conflict and Controversy: 1910–1914 https://www.sparknotes.com/biography/freud/section6/
[43] The Strange Case of Dr Stekel and Sigmund Freud https://www.historiesofpsychoanalysis.com/pdf/Kuhn-1998-A-pretty-piece-of-treachery-113.pdf
[45] Freud's Disavowment of Adler's Subsequent Influence on ... https://en.dipkusz-forum.net/article/388/freuds-disavowment-of-adlers-subsequent-influence-on-psychoanalytic-thought
[47] Sigmund Freud https://en.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud
[48] Commentary on Freud (1910) by R.E. Fancher https://psychclassics.yorku.ca/Freud/Origin/commentary.htm
[49] Sigmund Freud, 1856-1939, psychanalyse, psychanalyste. https://classiques.uqam.ca/classiques/freud_sigmund/freud.html
[50] International Psycho-Analytical Association Records https://hdl.loc.gov/loc.mss/eadmss.ms008054.3
[53] Jones's Allegation of Ferenczi's Mental Deterioration https://carlobonomi.it/files/joness_allegation_of_ferenczis_mental_deteriorat.pdf
[55] Incredible day-dream : Freud and Jung at Clark, 1909 https://commons.clarku.edu/clarkuhistory/2/
[56] Introduction to Freud (1910) by R.E. Fancher https://psychclassics.yorku.ca/Freud/Origin/intro.htm
[57] The formation of the Freudian universal symbol: a historical ... https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC12549558/
[58] L'HOMME AUX RATS (FREUD 1909) - Christian Fierens https://www.editions-academia.be/livre-l_homme_aux_rats_freud_1909_christian_fierens-9782930342306-46583.html
[59] ANALYSE D UNE PHOBIE CHEZ LE PETIT HANS https://psychaanalyse.com/pdf/ANALYSE%20D%20UNE%20PHOBIE%20CHEZ%20LE%20PETIT%20HANS%20-%20FREUD%201909%20(12%20Pages%20-%20299%20Ko).pdf
[60] Le petit Hans https://www.erudit.org/fr/revues/fili/2010-v19-n1-fili3884/044177ar.pdf
[61] Collected Papers https://mindsplain.com/wp-content/uploads/2020/08/Freud_Collected_Papers.pdf
[62] 1077173ar.pdf https://www.erudit.org/en/journals/fili/2020-v29-n2-fili06032/1077173ar.pdf
[63] le Petit Hans https://www.larousse.fr/encyclopedie/divers/le_Petit_Hans/183421
[64] Freud. Bibliography (Full) https://www.dbu.edu/mitchell/freud-resources/_documents/freudbibliographyfull.pdf
[66] Who was Wilhelm Stekel? https://www.therapyroute.com/article/who-was-wilhelm-stekel-by-b-nitzschke
[67] Alfred Adler and Adlerian Psychology https://achology.com/mental-wellness/the-neglected-genius-of-alfred-adler-and-adlerian-psychology/
[68] On Suicide https://en.wikipedia.org/wiki/On_Suicide
[70] Minutes De La Société Psychanalytique De Vienne, Vol. 2. 1908- ... https://www.indigo.ca/en-ca/les-premiers-psychanalystes-minutes-de-la-societe-psychanalytique-de-vienne-vol.-2.-1908-1910/9782070297924.html
[71] Sigmund Freud https://fr.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud
[72] Nouvelles conférences sur la psychanalyse https://classiques.uqam.ca/classiques/freud_sigmund/nouvelles_conferences/Nouv_conf_psychalyse.rtf
[73] Karl Abraham https://en.wikipedia.org/wiki/Karl_Abraham
[75] Ernest Jones https://nosubject.com/Ernest_Jones
[76] La RÉVOLUTION INTÉRIEURE d'Otto Rank : Libérez votre ... https://www.youtube.com/watch?v=jJnlVYKrQPo
[77] The Complete Correspondence of Sigmund Freud and ... https://pep-web.org/browse/document/ZBK.028.0000A
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