Un guide exigeant, mais précieux
Après avoir exploré dans nos billets précédents les Cinq leçons sur la théorie de Jacques Lacan de Nasio — un ouvrage qui offrait une porte d'entrée vivante et clinique à l'univers lacanien — nous changeons de registre avec Philippe Julien. Là où Nasio s'adressait au lecteur qui découvre Lacan pour la première fois, Julien écrit, comme le remarque avec humour un commentateur, « en lacanien, pour les lacaniens ». Le titre original du livre était d'ailleurs beaucoup plus révélateur : Le retour à Freud de Jacques Lacan. L'application au miroir (1985, éditions Érès, puis EPEL en 1990). Le changement de titre pour l'édition Points, Pour lire Jacques Lacan, a certes rendu l'ouvrage plus attrayant pour le profane, mais ne doit pas faire illusion : ce classique, considéré comme une « véritable introduction à l'œuvre de Jacques Lacan », requiert une certaine familiarité avec le vocabulaire psychanalytique.[1][2][3][4] C'est justement ce qui rend sa lecture opportune à ce moment de notre parcours. Les Cinq leçons de Nasio nous ont sensibilisés aux concepts fondamentaux — l'inconscient structuré comme un langage, la jouissance, le registre symbolique. Julien, lui, nous plonge dans la genèse même de la pensée lacanienne, en montrant comment Lacan a construit ses concepts à partir d'une lecture singulière de Freud. La première partie du livre, intitulée « L'ombre de Freud », couvre la période de 1932 à 1953 — soit les vingt années au cours desquelles Lacan n'est « pas encore freudien, mais lacanien », comme l'écrit Julien avec une formule saisissante.[5][6]Chapitre 1 — « Le mal d'être deux » : la thèse sur la paranoïa et le cas Aimée
Le premier chapitre nous ramène en 1932. Lacan a trente et un ans, il est jeune psychiatre, commence son analyse avec Rudolph Loewenstein et achève sa thèse de doctorat : De la psychose paranoïaque dans ses rapports avec la personnalité. Julien insiste sur un point crucial : contrairement à Freud, qui a découvert l'inconscient par la névrose, c'est la psychose — et plus précisément la paranoïa — qui conduit Lacan vers la psychanalyse. Ce renversement de perspective marquera tout l'enseignement à venir.[6][5] Le cas clinique central de la thèse est celui d'Aimée — une femme de trente-huit ans qui, le 10 avril 1930, blesse d'un coup de couteau une actrice parisienne. Internée à Sainte-Anne, elle est observée pendant un an et demi par Lacan. Le diagnostic qu'il élabore est celui d'une « paranoïa d'auto-punition », un type clinique qu'il identifie à travers l'étude minutieuse d'un seul cas, méthode dont Julien souligne la rigueur. Aimée présente un double délire : de persécution (on veut tuer son enfant, on la soupçonne) et de grandeur (elle tente d'écrire des romans, passe le baccalauréat, rêve de réformer la société).[6] Ce qui fascine Lacan — et que Julien met en relief avec une grande clarté — c'est la transposition du grief. Aimée devrait logiquement diriger sa haine contre sa sœur aînée, celle qui s'est installée dans son ménage, a pris la direction de la maison et le rôle de mère auprès de son fils. Mais elle ne le fait pas. Elle déplace sa haine sur des femmes socialement élevées — des actrices, des écrivaines — qui incarnent à la fois ce qu'elle voudrait être et ce qu'elle combat. C'est ici que Julien identifie le noyau de la contribution de Lacan : le moi freudien est lié non pas au principe de réalité, mais au narcissisme. La paranoïa révèle que l'unité du moi est toujours menacée par la discordance, et que la personnalité elle-même est un processus de synthèse fragile.[6] Pour ceux qui ont suivi nos articles sur le narcissisme dans les Cinq leçons de Nasio, on retrouve ici un thème central, mais abordé sous un angle radicalement différent : le narcissisme n'est pas simplement un amour de soi, c'est le mécanisme même par lequel le moi se constitue — et peut se défaire.Chapitre 2 — « Mon cher semblable, mon miroir » : l'invention du stade du miroir
Le deuxième chapitre nous conduit au congrès de Marienbad, le 3 août 1936, où Lacan présente pour la première fois sa théorie du stade du miroir. Julien retrace comment, après avoir lié le moi au narcissisme dans la thèse de 1932, Lacan franchit une étape supplémentaire : il lie désormais le moi à l'imago, c'est-à-dire à l'image du corps propre.[5][6] L'idée fondamentale est la suivante : le petit d'homme, dans un état de prématuration biologique, anticipe sa propre unité en se reconnaissant dans une image — celle du miroir ou celle du semblable. Cette Gestalt corporelle procure une jubilation, mais elle est aussi un leurre : le moi se constitue sur une identification à une image qui est extérieure, une forme totale alors que le sujet fait encore l'expérience d'un corps morcelé. Julien souligne le titre baudelairien du chapitre — « Mon cher semblable, mon miroir » — pour rappeler que cette relation spéculaire est travaillée par une oscillation fondamentale entre amour et agression. Le semblable est à la fois celui que j'aime (parce qu'il me renvoie mon image unifiée) et celui que je hais (parce qu'il occupe la place que je crois mienne).[6] Julien note aussi, avec une sensibilité historique remarquable, que l'invention du stade du miroir coïncide avec les Jeux olympiques de Berlin en 1936 — un moment où la question de l'identification imaginaire, de l'image idéale du corps et de la rivalité entre semblables prenait une résonance politique terrifiante. L'imaginaire, chez Lacan, n'est jamais purement « psychologique » : il s'articule à la crise d'identification des sociétés occidentales du vingtième siècle, thème que Lacan développera dans son texte de 1938 sur la famille.[6]Chapitre 3 — « La connaissance paranoïaque » : le moi a une structure paranoïaque
Le troisième chapitre représente l'aboutissement logique des deux premiers. Après un long silence, Lacan reprend en 1946, dans « Propos sur la causalité psychique », les fils de sa thèse et du stade du miroir pour les nouer en une proposition décisive : le moi a une structure paranoïaque. Julien montre avec précision comment cette avancée opère par généralisation : la paranoïa n'est plus seulement une psychose, elle devient le modèle de la connaissance ordinaire du moi. C'est ce que Lacan appelle la « connaissance paranoïaque » — une connaissance qui se caractérise par la stase de l'être, la méconnaissance de soi et une tendance suicidaire de l'action.[7][6] Julien tire de cette proposition une définition vertigineuse de la psychanalyse, que Lacan lui-même avançait à cette époque : la cure analytique serait « une induction dans le sujet d'une paranoïa dirigée ». L'analyste, tel un « miroir pur », offre au sujet une surface sur laquelle se déploie la logique paranoïaque du moi — mais cette fois de manière orientée, pour que le sujet puisse en repérer les impasses.[5][6] Julien trace ensuite le destin de cette élaboration à travers trois périodes : de 1938 à 1952, l'imaginaire est traité comme registre autonome; de 1953 à 1960, il est relativisé par l'avènement du symbolique et le « retour à Freud » proprement dit; enfin, de 1961 à 1980, la question de l'imaginaire est reprise dans le cadre topologique, avec l'introduction du regard comme objet a. Cette périodisation est l'une des contributions majeures de l'ouvrage de Julien : elle permet de comprendre que les concepts lacaniens ne sont pas figés mais évoluent, et que les lire sans les dater revient à « se condamner à dénoncer des contradictions là où il n'y en a pas ».[5][6]Pourquoi ce livre, maintenant?
La première partie de Pour lire Jacques Lacan confirme ce que nos lectures précédentes laissaient pressentir : l'imaginaire n'est pas le registre « secondaire » ou « trompeur » que l'on réduit parfois à un simple obstacle. Julien montre que l'imaginaire est au contraire le point de départ de toute l'élaboration lacanienne — c'est par la paranoïa, par le miroir, par la rivalité du semblable que Lacan rencontre Freud et commence à le lire.[2][8] Pour un analyste en formation, cette première partie offre un repère précieux avant d'aborder les séminaires eux-mêmes. Elle rappelle que la pensée de Lacan n'est pas tombée du ciel conceptuel : elle est née de la clinique psychiatrique, d'un cas singulier (Aimée), d'une intuition sur le narcissisme qui s'est lentement transformée en théorie du moi et de l'identification imaginaire. Les parties suivantes du livre — « Un retour à Freud », « Le transfert », « Vers le réel », « Un autre imaginaire » — poursuivront ce fil en montrant comment Lacan, à partir de cette « ombre de Freud », a progressivement construit les registres du symbolique et du réel qui structurent l'ensemble de son enseignement.[9] Sources [1] Pour lire Jacques Lacan , Philippe Juli... https://www.editionspoints.com/ouvrage/pour-lire-jacques-lacan-philippe-julien/9782757872031 [2] Pour lire Jacques Lacan : le retour à Freud Philippe Julien http://www.bnfa.fr/livre?biblionumber=12397 [3] Jacques Lacan : par où commencer? - Psy à Paris https://psyaparis.fr/jacques-lacan-par-ou-commencer/ [4] Cinq leçons sur la théorie de Jacques Lacan – Docteur J. http://www.nasio.net/livres-jdnasio/cinq-lecons-sur-la-theorie-de-jacques-lacan/ [5] Pour lire Jacques Lacan.pdf https://content.fimsschools.com/web.worksheetpoint.com/Pour%20lire%20Jacques%20Lacan.pdf [6] Le retour à Freud de Jacques Lacan https://excerpts.numilog.com/books/9782865860326.pdf [7] Oeuvre Chronologique de Lacan - Mme Beladina | PDF https://de.scribd.com/doc/26764455/Oeuvre-Chronologique-de-Lacan-Mme-Beladina [8] Pour lire Jacques Lacan: Le retour à Freud - Julien, Philippe https://www.iberlibro.com/9782020228640/lire-Jacques-Lacan-retour-Freud-2020228645/plp [14] Pour lire Jacques Lacan - Le retour à Freud | Julien, Philippe https://www.pasajeslibros.com/libros/pour-lire-jacques-lacan-le-retour-a-freud/9782757872031/ [15] Pour lire Jacques Lacan (Points essais) (French Edition) https://www.abebooks.com/9782020228640/lire-Jacques-Lacan-Points-essais-2020228645/plp [17] POUR LIRE JACQUES LACAN | Philippe Julien https://www.casadellibro.com/libro-pour-lire-jacques-lacan/9782020228640/518336 [18] Philippe Julien - Pour lire Jacques Lacan https://psychaanalyse.com/pdf/lire_jacques_lacan.pdf [19] Todos los libros del autor Julien-philippe https://www.todostuslibros.com/autor/julien-philippe [20] Jacques Lacan https://fr.wikipedia.org/wiki/Jacques_Lacan [22] N°2 L'élangue https://www.unebevue.org/images/scan_ubv/UBV_002.pdf [24] Le désir dans les psychoses https://www.psychaanalyse.com/pdf/LE%20DESIR%20DANS%20LES%20PSYCHOSES%20-%20PROBLEMATIQUES%20ET%20INCIDENCES%20DE%20LA%20CURE%20A%20PARTIR%20DE%20L%20ENSEIGNEMENT%20DE%20JACQUES%20LACAN%20-%20THESE%202012%20(305%20pages%20-%202,9%20mo).pdf [25] Nommo-Sexuality: https://core.ac.uk/download/pdf/30934666.pdf [26] SOMMAIRE https://www.fedepsy.org/wp-content/uploads/2015/08/2014110892_analuein23_HD.pdf [27] Que vaut la psychanalyse ? - Méta de ... https://metadechoc.fr/podcast/que-vaut-la-psychanalyse/ [28] Lire le Séminaire de Lacan et parution de L’Acte psychanalytique https://www.youtube.com/watch?v=ms9HcwfzgsY [29] Catalogue de la Bibliothèque du Courtil - BIBLIO 1 http://www.courtil.be/doc/CatalogueBibliothequeCourtil.pdf [30] Comment lire Lacan aujourd'hui ? https://www.youtube.com/watch?v=xjaF4x-dfFI [31] Psychologie Clinique Et Psychopathologie | PDF https://fr.scribd.com/document/789162525/psychologie-clinique-et-psychopathologie [32] Mardi 15 Novembre 2011 BIBLIO - Courtil http://www.courtil.be/doc/CatalogueBibliothequeCourtil2011.pdf [33] Les réferences du séminaire "L'angoisse" de Jacques Lacan https://www.sauval.com/angustia/references.htm [34] L'Enfant Parfait : Un Symptôme Social dans le Malaise ... https://www.academia.edu/40431176/LEnfant_Parfait_Un_Sympt%C3%B4me_Social_dans_le_Malaise_Contemporain [35] Jacques Lacan - Des Choses à lire https://deschosesalire.forumactif.com/t1272-jacques-lacan [36] Manuel Visuel de Psychologie Clinique Et Psychopathologie https://fr.scribd.com/document/781427245/Manuel-Visuel-de-Psychologie-Clinique-Et-Psychopathologie [37] Séminaires de Jacques Lacan — Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9minaires_de_Jacques_Lacan [38] Archives pour la catégorie Jacques Lacan https://blog.art-therapie-bourges.fr/category/jacques-lacan/Série Philippe Julien : Première partie (cet article) — Deuxième partie — Troisième partie — Quatrième partie | Voir aussi : Le stade du miroir de Lacan | Nos services